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2.大学生社会实践活动总结
3.方言起源什么时候
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查询车辆违章及处理的方法有很多,但是用到的资料都是一样的,那就是车牌号以及车辆识别码。车辆识别码在行驶证上可以找到的。
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大学生社会实践活动总结
总结是指社会团体、企业单位和个人对某一阶段的学习、工作或其完成情况加以回顾和分析,得出教训和一些规律性认识的一种书面材料,它可使零星的、肤浅的、表面的感性认知上升到全面的、系统的、本质的理性认识上来,让我们一起认真地写一份总结吧。如何把总结做到重点突出呢?下面是我整理的大学生社会实践活动总结5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
大学生社会实践活动总结 篇120xx年暑,我非常有幸作为商学院三下乡代表队的成员之一,来到湘西保靖县毛沟镇破脚村进行实践调查。7月25日,我们经过10个多小时的颠簸,来到了毛沟镇破脚村。这块土地给我的第一感觉是挺穷的,矮矮的房子,窄窄的马路,一点也没有城市的那种繁忙的气息,这是一个娴静的农村。
我们在这镇上呆了8天,短短的8天,说实话,我们所做的是微不足道的。不过,我们也尽了心,尽了力。
8天的时间,我们熟悉了村容村貌,村的一些基本情况,进行了支教活动,对留首儿童还进村入户进行摸底调查。全队分成了3组,分别到破脚村.鱼糖村.龙塘村......进行调查工作。
据我的调查,破脚村的基本情况,离镇约12公里,,总人口1000多,民族为土家.汉.苗,而.苗族所占比例为40%。这里的山很多,可以说是开门见山,出门爬山。人均土地面积为0.9亩。主要作物是水稻;高粮,山上的主要作物是杉树.松树等经济林作物;
在8天的实践调查中,我总结了几个问题,分别如下:
1 生育问题
那里每个家庭都有3个孩子,生育是我国的基本国策。可见国家对生育的重视程度。而且,在他们那,说真的,生育是发展经济之后的第二大的事情了,是农村的主要工作之一。破脚村有越生越穷,越穷越生的情况存在,孩子多了,农民负担自然就重,恶性循环,想让他富都难。
2教育问题
破脚有一所小学,是村里最好的建筑,两间教室,但村里的孩子在这里上学的不多,一到三年级大概有30来个孩子,平时上课在同一间教室由一个老师教,锯村民反映老师很不负责。个别农民家长对孩子教育比较重视,努力为孩子创造良好的学习环境,如送到镇上读书,或者随自己到外地读书。但大多的农民家长对教育是略带消极的重视,“只要孩子能读书,就算是砸锅卖铁也要供孩子上学,因为只有读书才有好的出路。”他们却没有为孩子为什么没读好书反思一下,承担责任。由于经济的问题,和地理条件,孩子上学比较困难。而且上大学也是一个大问题,很多人考上了大学也不敢去拿通知书,不敢去上。农民不知道有助学金、等,我认为在这方面,应做一些奖励措施,鼓励考上大学的学生去完成他们的学业。
3乡村道路建设问题
该村距镇上大约有12公里路程,全是山路,唯有的马路都是泥泞路,连小孩上学骑车都困难,设想,农田所需的肥料,建设所需的材料都要靠人手搬进去,怎么发展起来呢?
以上便是我在下乡实践中总结出来的问题。总的来说,破脚要发展,必须要与外界沟通,要赚钱,必须赚外面的钱,建设好硬件、软件,以良好的状态吸引外资。应站在一个高度上看问题,分清长远利益和眼前利益,提高农民素质,另外,发展是需要时间的,、农民都不应该急噪,应该脚踏实地,把成绩干出来。
对于我自己来说,通过这次三下乡,我无论在认识上、能力等方面都有所提高。首先,认识了许多的朋友,大家在艰苦的条件共处了8天,患难见真情,大家都相互帮助的 ,真情流露,我想我一辈子都不会忘掉。在破脚,我在最前线收集到了第一手的资料,真的,农民的问题挺难搞的,一个基层干部不容易做啊!很多问题都有两面性,做事情要辨证。农民有他的特殊性,解决问题要讲究方法。经过这次以后,我觉得自己成熟了。
大学生社会实践活动总结 篇2正是盛夏时节,当大多数学校的学生们都陆陆续续地踏上回家的路途的时候,我们“关注和谐”小分队行动起来了,我们顶着烈日酷暑,走进了历史文化名城绍兴,就这样,我们的实践活动拉开了帷幕.
实践前我们做好了充分的准备,正所谓“知己知彼,百战不殆”,我们前期选拔了一批优秀的队员,到互联网的图书馆收集了大量的资料,通过n次的会议讨论对实践有了非常明确的了解。
此次我们实践的主题是“关注弱势群体构建和谐社会”,平时我们在大学校园了只是天天听说什么构建和谐社会,其实什么才是真正的和谐社会我们一无所知,本次我们将加强当代大学生与弱势群体的沟通,增进相互之间的了解,构建和谐的人文社会。最重要的是在此之中还能培养我们团结协作的精神。在学校我们仅仅学到一点点课本知识,而作为当代大学生,此次我们将走出学校,关注社会,了解社会,服务社会,关注那些社会殊群体,用我们的知识热情和行动来诠释一种真正的和谐社会。
我们到达绍兴的当天晚上就有幸见到了绍兴市著名残疾人骆润法和丁京华,一个身高不足一米,靠着两条凳子,走出了一条属于自己的人生之路,而另一个则是无臂才子,用嘴巴写出精湛的书法,他们二人用自己的切身经历向我们介绍了他们的坎坷之路,他们身残志坚,之后丁京华还赠送了我们小队“自强创辉煌”几个字,他们在我们实践的开始就给我们上了生动的一课,为我们实践提供精神支持。
我们的对象不仅仅是残疾人,还有一些老年人,儿童啊,更重要的是正常人和全社会,因为只有全社会都在关注这些弱势群体时,才能真正构建一个和谐社。我们去孤儿院看孩子,看他们一张张天真无邪的面孔,只有无奈,毕竟我们能力时间有限,只希望他们能得到更多的关爱,让他们的未来不是梦。然后我们还去社区走访了一些残疾人并与他们进行了亲切的交谈,从他们的话语中可以知道他们的是生活还是不错的,邻里关系融洽,给的也还好,其乐融融,很和谐。地震使四川的同胞失去了家园,但是他们并不感到无助,因为有我们大家在一起重建家园,7月12日我们给当地医院的灾民送去了水果鲜花和问候,他们激动不已。
当然也有不和谐的一面,也是队员们比较难度的工作,看起来貌似简单的发问卷其实蕴藏着巨大的困难,只有亲身经历过了,才能深有体会。上前向行人攀谈、准备好接受别人的拒绝抑或是不理睬,这一切的一切,都需要莫大的勇气。有些人则对关于残疾人的问卷就完全不理不睬,但我们还是坚持做完所有的问卷,尽管很类很辛苦,但我们心里还是甜的。
每天实践回来都会很累,队员们一躺下就睡着了,天很热,我们的热情更加高昂,十天很快就结束了,在整个实践过程中我们投入,所以得到很多;因为得到很多,所以我们快乐,总之,这次的活动,让我们觉得很满意,让我们知道了生活的真谛,让我们知道了工作的精神.一切一切,让我明白了要敢于面对挫折,面对现实,面对生活,要敢于挑战自我,相信自我,做生活的强者.
大学生社会实践活动总结 篇3北京龙发、城市人家、东易日盛、崧泽国际、广东星艺、上海艺冠……
话虽然开学已经一个星期了,但是这些装饰公司的名字却仍然历历在目,他们的出现为我成长的道路上扬起了一面旗帜,指导着我驶向人生的港湾。
伊始:
大二的生活结束了,可以说这是我大学生涯中的最后一个期了,因为大三的时候我就要面临实习。因此我想好好的利用这一个期,想找一个外贸公司做兼职,哪怕没有工作,但却是事与愿违。没办法后来经一个朋友介绍去了莱州的一个食品加工厂,但是到了那里后才发现工作与我们想象的不太理想(终于明白理想很美好,现实很残酷的含义),加上与我们期的时间安排有一些冲突,所以我们又回到了烟台。说实话,这样的工作没有什么附加值,只是廉价的劳动力而已。回到烟台又开始寻找新的工作,但遗憾的是找到的几个工作全部被招满了。没有办法,无奈之下还是回到了临沂,心里火车上一直琢磨:十几年的求学路,在这火车的动响中就这样的结束了,而却还没有怎么好好的陪过爸爸妈妈。想到这里心里是那样的愧疚!每当我想到这里我就会告诉自己将来一定要好好工作(实际上这几年以来我经常这样不断地提醒自己,因为我害怕自己会懒惰),让爸爸妈妈能安享晚年,因为你有这个责任和义务!所以我打算回家后如果找不到工作就好好陪老爸老妈,让他们知道儿子并没有忘记他们。
找到工作:
以往回到家以后老姐总会帮忙找工作,而我需要做的就是工作,但是这一次老姐太忙了,所以只好由我自己来。原来找个工作也是这样的难,尤其是期后过一段时间以后的兼职,找一个好的对自己口味的兼职更是少之又少,更何况是正式工作。沿着临沂几条繁华的商业街,临沂的商业气息非常的浓厚,走在大街上似乎都能闻到那种特殊的商业味道。 确实有很多招聘兼职的,但是要么是招满了要么就是不和自己的口味,或者是自己的时间安排。
有一天早晨,好像是7月26号,我打开我姐的电脑看看能不能从网络上寻找到机会,于是便在百度上输入了临沂兼职网,没想到会出现这么多的.岗位,当然在我的努力争取之下也是如愿以偿——临沂美星家居有限公司。并于8月1日开始上班。因为这是离放已经过去了十天左右,兼职几乎就是不可能,因为好多公司要求的时间我们没有保证,所以我很高兴能找到这样的一份工作。其实在此之前我就找到了一个兼职工作,当时他们并需要,但是在我的再三争取一下他们终于被我打动,答应了我的请求,我也如愿以偿的得到了这份兼职。但遗憾的是这个工作每个礼拜只有一次的工作机会,为了是时间使用最合理达到最大利用效率,所以又找到了临沂美星家居有限公司这个兼职。女神的降临让我再一次鼓足了勇气和希望!
困难:
我相信每一个做过业务的人开始的时候都会认为工作很困难,原因很简单,你是一个新手,刚刚涉足的这个人行业对于你来说是一窍不通,没有自己的客户,与此同时你面对的却都是公司的经理或总监至少是部门经理。中国人一贯的自负心里会让你很不舒服,对于你不理不睬。因此会让你碰壁,有挫折感。还有的经理直接就是不接见,更有甚者明明在办公室却把你当透明那个人。这些都会让你死的很难堪很尴尬。理所当然,业务也就做不成,这也就顺理成章的给你带来挫败感,让你感觉到困难、失败,感觉自己不行,而放弃自己。其实并不是那个样子,我们应该相信自己,并经这样的经理是少数。最主要的是我们自己的信心才是最重要的!因为这就是我自己的亲身经历,我有过这样被藐视的经历,我知道这样的感受。但是我知道,没有什么能随便的击垮我!
在这里之所以说这些,是想告诉我亲爱而朋友: 每个人的人生道路上都会遇到或多或少或大或小的困难,让困难击败你这不是你放纵的理由,也不是你放弃的理由!人类是最高级的动物,航天飞机我们都能研制出来,相比那些困难我们的又算什么,所以我们真的没有理由要自己放弃,因为你完全能将它消化掉!我们要时刻的提醒自己:我才是最棒的,没有什么能随便的击垮我!
总结:
自从XX年暑开始,每一个寒暑我都会做兼职,不管多么的困那,不管多么的炎热和寒冷,我依然会坚持,因为我知道我需要什么,缺少什么。回想个每一次的兼职经历,都会让我有不同的感受,因为每一次的兼职都会学到不同的东西,而这些东西是我在大学里面无论如何也学不到的,我需要他。随着兼职次数的增多,社会阅历的丰富,学到的东西也就越多,感悟到的东西也就越多。开始慢慢的发现自我,认识自我、认清自我,认清社会。真正开始了慢慢的人生道路。
大学生社会实践活动总结 篇4刚进校时就听过我们系同学暑期社会实践的事情,当时特别羡慕他们,觉得能和大家在一起做一些有意义的事情,真的很好。青春就该这样,慷慨激昂,热情洋溢。于是在心里,我一直暗暗下定决心:如果有机会,我一定要参加这个活动。在宣传画板上,我看到了暑期参加社会实践的消息。很开心,也很激动地报了名。接着就是参加我们系的面试,当时看到很多学生会的同学,心里想:可能没有机会去了。但是我还是决定试一试。抱着一线希望,我参加了面试,面试完后,心里更加没有底啦,觉得自己应该没有机会去参加这个活动了。接着,我在一张宣传纸上看到了自己的名字,记得当天下午,我很激动。能有机会参加这项活动我感到很。随后,"三下乡"的第一次会议召开了,我走进学办,发现这次参加和我一起参加三下乡的同学,我都不认识。心里当时有些慌,想着:他们大都是学生会的同学,在一起相处了这么久了,当然很熟悉了,就算是有不是学生会的同学,跟学生会的同学也都很熟悉,而我呢?一个都不认识,那这次三下乡我能顺利的完成任务吗?能很快融入这个集体中去吗?记得当时的心情真的很复杂,既有一种被选中的开心和满足感,有一种对即将三下乡的生活的憧憬,又有一种心慌和害怕的感觉。后来又开了几次会,看着大家都有说有笑的,而我又感觉自己融入不进去,心里很着急,想:这次来三下乡的选择是值得的吗?要是一直都融入不进去,那不就悲催啦。我有些迟疑,想着要是当时没有参加这个,我早就在家里,过着舒舒服服的日子啦,现在还要去农村住上一段时间,而且人都不认识,哎,。后来转念一想,这样才好呢,这样我就又可以多可以认识认识几个朋友了,而且这次是我当时期盼很久的,也是我认真争取来的机会,我怎么能被这些不算困难的困难给阻挡了呢?我要好好珍惜这次来之不易的机会,为这个团队做一些我力所能及的事情。
终于等来了暑期三下乡了,我既期待又害怕,但期待的成分明显多些,坐在校车上,兴奋不已呀。我们出了合肥,来到了六安,来到了孔集村,虽然是安徽省的农村,但是在农村长大的我,对农村有一种亲切感。蓝蓝的天空,绿绿的田野,矮矮的房子,勤恳的老农,一切的一切都是那么的亲切可爱。秀娟饭店,是我们住的地方,我们很快收拾好了行李,拾掇拾掇东西,大家一起聊天,慢慢和几个同学聊得很来,然后我明显感觉自己慢慢的融入进去了,突然感觉自己不再孤独了,自己开始的紧张不安的感觉有所缓解了。第一天,主要是让我们收拾好东西,准备好接下来的活动和工作。
第二天是我们开始工作的第一天,早上5点就起来了,我们上午在村里发问卷,要和村民进行交流,这个孔集村听说是原来是一个镇,我们住的地方,大多是卖东西的商家,所以口音还不是很重,来自湖南的我还是能很清楚的听清楚他们讲的什么。因为今天是工作的第一天,很多村民并不知道我们的到来,所以不是很理解我们的工作,加上第一次调研,心里难免有些紧张,所以开始工作进展得不是很顺利。但是过了一阵,村民知道了我们的来意,我们也有了工作的经验,工作进展得马上就很顺利啦。这天的午餐让我记忆深刻呀!我们来到章军饭店,对着老板说:"嘿,老板来24份炒饭。"老板那惊奇的面孔,让我们觉得很好笑。是呀,这是我们第一次在包厢里吃炒饭,光吃炒饭很难咽下去,我们拌着凉菜吃。吃着吃着,我发现我的饭碗里有一粒米粒在蠕动,我以为自己眼花了,仔细一看,妈呀!是一只白色的小肉虫,然后所有同学都放下筷子不敢再吃了。晚餐也很有意思,我们到一家面馆来吃面,那天蚊子特别的多,到我时,我发现一个很有意思的现象:阿姨把面条给我端来了,我一边吃面条,蚊子就一边掉到我碗里,然后我再把它挑出来,接着又有想找死的蚊子往我的碗里飞。
就这样,我边吃,边掉,边挑,最后总结,有七只不怕死的小黑往我的面汤里冲,弄得我是哭笑不得呀!但是虽然是这样,其实心里都是很开心的。高兴的数着掉到碗里的虫子的数量,然后和大家一起分享,一件本来很不愉快的事情就这样变成了一件很搞笑,很有意思的事情。
我们的工作形式有很多:去参加竹叶打市场,发问卷(发问卷除了在街上,还有深入村落里),帮村委整理农家书屋,到敬老院看望老人,到村里去看望孤寡老人,去看望小朋友,进行党史的宣传,还有最后的文艺汇演。
给我留下印象最深刻的一次发问卷是我们那队深入到村落里,那天我们扛着系旗,来到一个村子里,村子的名字我记得不是很清楚啦,当时我们就向当地的农民进行调查,当时我就与一个大概在七十岁左右的老人家在交谈,因为他操着很重的乡音,我很费劲的完成了问卷,但是看得出来,尽管我总是说着:"爷爷,不好意思我没有听明白,您能再说一遍吗?"但是接受调研的老人家丝毫没有感到厌烦,很是耐心的跟我交谈着、解释着。。。。。。当时我感觉很是感动,因为他很尊重我们这次活动,也很热心地帮助我们。后来下起来了瓢泼大雨,我们来到一户农家躲雨,放眼望去雨一时之间还不会停,我们就想着干脆再做几份问卷。有一户人家给我的印象特别深刻,这是一户老人家,他们的子女在外地工作,他们俩独自生活在这里,和儿女们都没有什么联系,我看着他们的房子,心里很是难受,阴暗潮湿的房子,还若有若无的漏着雨,随便在里面待上一会,就被蚊子叮了好几口。年近七旬的老人现在还是靠着自己的体力劳动在养活自己。看着消瘦的老人,我心里很不是滋味。我们开始了调研,在讲到他们家是否有补贴时,老人说:"有。"朴实的他,还走进房间,找了大半天,把发补贴的存折给我们看。还一一向我们解释。最后,我们说要和他们一起留影,老人很开心,急急忙忙地穿上上衣,整理好头发。我们把照下来的照片给他们看,他们脸上显露出孩子般天真的微笑,大爷连忙叫着老伴:"你看,你在这里,我在这里,快看,快看。。。。。。"当时,我心里感到酸酸的,一张照片竟然能让他们如此高兴。终于我们要走了,大爷大妈一直目送着我们出来,回头看着他们模糊的正在招手的身影,泪水模糊了我的双眼,为了他们的艰苦的生活,更是为了他们那朴实的情怀。突然感到自己的身上的担子很重,我们一定要好好学习,为了能让在中国像这样的贫困地方的人们摆脱贫困而努力奋斗。
接下来的日子,我们主要是准备文艺汇演的各项活动。在大家共同的努力下,我们的汇演取得了圆满的成功。
为期一个多星期的三下乡活动终于结束了,带着满满的成就感以及对xx这个原本陌生地方的丝丝眷恋,我踏上了回家的长途客车。望着窗外飞速向后退去的建筑,突然心头涌上一股酸涩,不禁问自己为什么要走得那么匆忙?回到家才真的感觉好想在那里再多呆一会,毕竟有那么多同伴可以聚在一起。诶,我想我注定是一个群居动物。
我们xx队的几个成员从面试到一起出去挥汗搞活动,相聚便是一种缘分。难忘那段日子,我感慨良多,留给我们的不仅是感动,还有成长。接触社会,社会也总不忘回报点东西给我们,无论是为人处世,还是人际交往。我们将变得更加成熟,自信,果敢。积累的这些人生财富不是可以用物来衡量的!偶然一个时候,当发现自己能不思索地热情微笑着上前与一个陌生人交流,向他介绍我们的活动,发放问卷时,才认识到自己已经成长了好多。
此次暑期三下乡活动给了我很懂收获:
第一,沟通交流。开展活动,与社区的居民交流了很多之后,才发现沟通的语态方式对人第一印象影响的重要。我们在发放问卷的时候,一次一次的被拒绝让我们都历练了不少。
第二,团队精神。 毋庸置疑,团队意识在活动中扮演着非常重要的角色。来自不同个体的人,在一起工作,一起生活,良好的团队意识是一切活动成功的前提。我们是一个团队,一个集体,不论是做什么工作,一切都应该为大家着想,为集体着想。
第三,周全的策划。活动中我们往往会发现准备中遗漏了一些细节,对活动的开展造成诸多不便。或者是人员分工的不明确,直接导致很多人做同一件事情,而有的有不知道该做什么,大大降低了工作效率。
第四,理解与包容。每个人的性格都不同,我们不能要求其他人都像自己那样做事,更不能把自己的意愿、想法强加给他人。学会理解,包容别人。其实从下乡的筹备活动到整个活动的结束,事情都不是一帆风顺的,既然矛盾不可避免,就应该积极看待,一起解决。争论多了,理解也多了,我们将更加懂得站在别人的立场想问题。
时间过得很快,一转眼,一个星期就过去了,我们的三下乡活动也结束了。在这短短的七天里,我的收获很大。坐在校车上,望着消逝的孔集村,我心里想着:再见了孔集村,再见了秀娟饭店,再见了我们为之努力的三下乡!新的征程即将开始,三下乡的美好的回忆,我将永远珍藏在我心里的最深处。
通过这次社会实践我更加坚信:意气风发的我们经历了三下乡的再次洗礼,象牙塔里的我们并非两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,年轻的我们拥有绚丽的青春年华,走出校园,踏上社会,我们仍会交上一份满意的答卷。
大学生社会实践活动总结 篇5两个月的暑生活已经结束了,为了让小学生过一个有意义的暑,学校在放前就安排了丰富多彩的暑期社会实践活动。因为社会是学生接受教育的另一课堂,是锻炼学生独立能力重要阵地,让学生参与社会实践活动,对学生的成长有很大的帮助。现在学生们怀着喜悦的心情走进新学期的课堂,将自己的暑生活与同伴畅谈交流。在此将学生的社会实践活动作以下总结:
一、社会实践活动的内容与开展情况
(一)(一)活动目的:
让同学们过一个安全、健康、充实、愉快的暑;培养学生多动手、动脑、协作、探究等能力;教育学生关注时事、关注社会、关注发展。
(二)活动内容:
1、调查研究课题:每个同学可以个人独立完成,也可以“小组”为单位集体完成下列其中的一项内容。
1)关于生活用水状况调查
2)关于生活垃圾分类处理的调查
3)周边农村工厂白色污染调查
4)交通安全问题调查
5)家乡的变化调查
6)网吧的危害调查
7)我校小学生零用钱数量的调查
2、动手操作题:每个同学自行设计、制作一个玩具。
3、奥运知识课题
1)与父母一起观看奥运节目,搜集奥运知识。
2)选出你最喜欢或最敬佩的奥运明星,将他的事迹写下来
3)写一篇奥运观后感
4)我4)我为奥运添光彩,自己都做了些什么事情,写下来。
4、一、二年级实践研究题
读儿童书籍,听广播或家人讲故事,看电视节目等,写下十个故事以上的题目,熟记五个有趣的故事。
(三)活动要求:
1、“玩具”制作要亲自动手,材料可充分利用废弃物,要多想象,重在创意,有特色。
2、小课题要在查阅资料、调查研究、积极实践的基础上完成,课题研究的调查报告或小论文要用方格纸抄正。
(四)成果汇报形式:
开学后,学校将举办一、二年级“故事大王”比赛(只有能讲五个故事以上的,才有参加预赛的资格),其它年级举办“我与奥运”作文大赛,手抄报比赛等,对自己的成果进行汇报。对比赛优胜者,学校给予奖励。
二、社会实践活动取得的效果
从学生搜集的材料看,大部分学生都很认真的完成了自己的实践活动。在实践活动中,学生能够走出校园,走向社会,根据自己的兴趣爱好,积极主动地参与,认真调查、搜集、探究,获得了基本的社会实践知识与技能,培养了自己的动手操作能力,独立自主的能力,合作探究意识和对大自然的热爱以及民族自豪感。
全世界都在关注奥运会,因此我们也设计了奥运题材的实践活动。许多学生在作文中表达了自己对奥运会的关注,对祖国强大的自豪。“我们全家坐在电视机旁,为中国的奥运健儿加油。每当中国的奥运健儿在比赛时,我的心也跟着紧张;而每当五星红旗升起的时候,我的心潮澎湃,无比激动。中国的奥运健儿太棒了!”这是一个学生在观看奥运会后发自内心的感受,这才是真实的情感,学生从中受到的教育是无形的,比起长篇大论效果更佳。这种自主的选择,开放的活动,不拘一格的形式,都充分的调动了孩子的积极性、自主性,为学生提供了个性发展空间,使学生能够在亲身经历中实践过程,体验实践活动中发展综合能力与素质。
三、反思
虽然大部分学生参与到社会实践活动中,但也有部分学生积极性不高,草草了事。怎样让学生对实践活动感兴趣,让每位学生都活动起来,这是我们教师应该思考的问题。选择社会实践活动的主题很关键。
在本次暑期社会实践活动中,大部分同学选择了奥运课题。因为奥运就在我们身边,还有的同学到青岛看奥帆赛了。选择学生熟悉的主题,贴近生活的主题以及符合学生年龄特点的主题都是比较受欢迎的。
另外,我们要将学生的这种兴趣带到学校来,带到课堂中,与学校的综合实践课程结合起来,将这些活动与学科进行整合,使实践活动的内容更充实,更具时效性。
方言起源什么时候
在我国现代几大汉语方言中,北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展
起来的,而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。在早期的广大江南地区
,主要是古越族的居住地,他们使用古越语,与古汉语相差很远,不能通话。后来,北方
的汉人曾有几次大规模的南下,带来不同时期的北方古汉语,分散到江南各地区,于是逐
步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三:一是北方汉语与
南方古越语在彼此接触之前,其内部就有各自的地区性方言;二是北方汉语南下的时间不
同,自然汉语本身就不相同;三是南方各方言分别在一定独特环境中发展。
(1)北方方言(即官话)
北方方言占汉族总人口的四分之三,分布在北南文化线(通州县东—南通市东—长江—靖
江县北—长江—镇江市东—丹阳县西—金坛县西—溧阳县西—溧水县南—高淳县北—广德
县—郎溪县—宣城市—芜湖县北—繁昌县—南陵县东—铜陵县—铜陵市东—青阳县东南—
石台县北—彭泽县—湖口县南—九江市南—瑞昌市—长江—黄石市—武汉市南—长江—临
湘县—常德市—沅江—怀化市—靖州县—通道县—永州—郴州—桂林东—贺州—柳州南—
河池南—百色)以北的全部汉族居住区。官话一般分为六大区,即北方官话、秦晋方言、
兰银官话、中原官话(中部官话)、西南官话、江淮官话。
北方官话内部又分为胶辽官话、冀鲁官话、北京官话、东北官话。 胶辽官话分布在山东半
岛、辽东半岛;冀鲁官话分布在河北省、山东省西部、内蒙古宁城县;北京官话分布在北
京、河北省北部、内蒙古赤峰市;东北官话分布在黑龙江省、吉林省、辽宁省北部、内蒙
古东北部。
西周分封燕国之前,北京居民操阿尔泰语系蒙古语组东胡语支。后来由于黄帝的进入、黄
帝之后分封于蓟(今北京宣武区广安门),北京开始操天水的陇中方言(黄帝语言);特
别是西周建立后,分封宗室于燕(今北京房山区琉璃河),燕逐渐强大,东胡大部分被驱
逐,北京开始操宝鸡的关中方言(周族语言,与炎帝语言类似)。此后,北京也一直是汉
族、蒙古语组诸民族(乌桓、鲜卑、契丹)杂居,于是北京官话的东胡烙印逐渐显现,关
中色彩则逐渐淡化。辽金元时代,大量少数民族以北京作为首都并驻兵移民,时间长达四
百三十年,汉语北京官话加深了与阿尔泰语系的接触,并加强了与东北官话的联系,与汉
语中原官话反而在政治上完全分离,处于开放环境中的北京官话发展迅速,成为方言内部
分歧最小,语音结构最简单、保留古音最少的汉语方言,时称元大都话,成为现代北京官
话的源头。明朝收复北京后,移民一百三十多万各地的汉族人到残破的北京,由于当时汉
族人来源不一,汉族移民们都使用已占少数地位的北京汉族土著所使用的元大都话作为通
用语言,元大都话与现在的北京官话基本上没有什么区别。此后,此后随着元明清三代政
治、经济的集中,大量古话文学作品的产生和流传,到了清代中叶,终于使北京语音取代
中原雅音的汉语标准音地位。“五四”运动,把白话文的传播和北京语音的推广结合起来
,白话取代了文言在书面语中的地位,书面上和口头上初步统一的规范的现代汉民族共同
语(北京语音)基本形成。民国时汉民族共同语叫“国语”,新中国叫“普通话”。 新中
国成立后,北京官话又扩散到新疆省阿勒泰地区的布尔津、富蕴、福海、哈巴河、吉木乃
,塔城地区的托里、布克赛尔,石河子市、克拉玛依市,库尔勒市东北的博湖县。
战国以后,就有大量燕国华夏人移民东北,燕人卫满就是带着东北的华夏移民入主朝鲜建
国的。永嘉乱后,北京汉民大量移居东北,但到了唐末全被异族同化了。五代十国时期,
契丹人掳掠大量的北京人入关,这些东北汉人说的北京官话奠定了东北官话发展的基础,
1122年金兵占领北京,把北京城里人全部掳掠到东北,这些北京人与辽代先期到来的北京
人一起,使得东北官话开始形成。由于辽金元时期,北京与东北同处一国,联系密切,而
与中原汉语沟通不多,所以东北官话基本上也就等同于北京官话。清军占领明朝的东北领
土后,开始说汉语东北官话,1644年满族人和汉八旗人又带着这种方言来到东北人的老家
———北京。1620年东北汉族300万人,由于跟随清军入关,清初东北汉族只剩下15万人了
,但到咸丰年间又自然增殖到200多万人,都居住在辽宁中北部。咸丰以后,允许汉人入关
,山东半岛人跨渤海,一部分定居无人居住的辽东半岛,形成胶辽官话的新分布,一部分
向北继续迁移,居住在吉林—黑龙江东部;操冀鲁官话的河北人出山海关,定居于吉林—
黑龙江西部。定居吉林—黑龙江的山东人河北人原操与东北官话很接近的北方官话,移民
时又都要经过说东北官话的辽宁中北部,加上清派遣的官员说北京官话,吉林黑龙江
的满族也说东北官话,所以早已在东北扎根的东北官话就成了吉林黑龙江这些山东河北移
民的通用语。
夏朝时期,今华北平原西部为华夏族、东部为诸多华夏化很深的东夷。商朝时期,商完全
华夏化,诸多东夷华夏化程度也加深。西周时期,齐国和鲁国的东夷被华夏化,分别操齐
方言—鲁方言(周族方言与东夷语言的融合),华北平原西部的华夏部落操赵方言—燕方
言(黄帝语言),但这些方言的差异就如同福州话—闽南话、赣语—客语之间的差别一样
大。战国时期,诸侯混战,齐、鲁、赵、燕方言受了中原官话河南方言(雅言)和秦晋方
言的影响逐渐趋于统一,秦朝时齐鲁方言已完全融合趋同。黄巾之乱、永嘉之乱,华北内
部人口流动频繁,齐鲁方言、赵方言、燕东南方言也越来越混化。北宋定都开封,汴洛音
独得天下之正。此时的齐鲁、赵、燕东南都正好处于京都边缘地区,共同的地理形势和经
济状况为华北平原的方言提供了融合的机会,冀鲁官话形成。至于北京官话独立于冀鲁官
话,那完全是北京一直是东胡汉族杂居,并受辽金两代长期首都性统治有关。元明时期,
冀鲁人向天津、北京市平谷县、唐山、秦皇岛移民,扩大了冀鲁官话分布面积。
西周初期,山东半岛存在没有丝毫华夏化的东夷,语言是通古斯与百越语言的融合,跟现
在的韩语相象,而与当时的汉语齐方言风马牛不相及。虽然后来齐国并吞了山东半岛,但
齐国华夏族百姓跟这些东夷仍没有机会进行交流。黄巾之乱、永嘉之乱,山东半岛开始与
齐人之间进行相当规模的流动,于是东夷人开始处于开放的环境中,逐渐被汉化,胶辽官
话形成。胶辽官话与冀鲁官话的分界线是:莱州湾—潍坊西—临朐西北—沂源东—沂水南
—五莲南—日照东北。与东北官话的分界线是:桓仁北—宽甸西—凤城南—岫岩北—海城
南—大洼南。
秦晋方言分布在山西省、陕西北部、内蒙古河套、张家口西北、河南省新乡安阳以西。秦
晋方言分布区交通闭塞,十里不同音,对古音的保留相对顽固一些,比如保留了入声。由
于该方言区历史上一直汉族与阿尔泰民族杂居的地方,所以秦晋方言里也留下了一些少数
民族的痕迹。战国时期,该方言占领了今河南省黄河以北西部地区,1722年该方言又占领
了内蒙古的河套地区。
兰银官话细分为8片:银川市,石嘴山市—平罗—陶乐—贺兰—永宁—青铜峡—灵武—吴忠
市—中宁—同心—中卫,宁夏盐池县,兰州市—榆中—民勤,永登—皋兰,古浪—天祝,
河西走廊(除敦煌和景泰),乌鲁木齐市—昌吉州—博尔塔拉州—阿勒泰市与青河县—塔
城(除托里、布克赛尔)—哈密。
中原官话分布在远古华夏族的传统居住区,今陇海线南北。苏州市吴江县菀坪镇、宣城市
以东部分乡村、皖南广德县、浙江长兴县属于中原官话孤岛。 中原官话又细分为河南方言
、关中方言东府话、关中方言西府话、秦陇方言、陇中方言、南疆方言。
河南方言包括河南省九十八个市县、河北省南部二个市县、山东省西南部三十一个市县、
山西省西南部汾河谷地二十八个市县、安徽省淮河以北二十二个县市和淮河以南的凤阳县
—蚌埠市—霍邱县—金寨县、江苏省徐州市—宿迁市—连云港市东海县赣榆县、陕西省安
康市白河县。①黄帝打败炎帝,二者联败了东夷,华北平原西部、汾河渭河平原的炎
黄后裔逐渐融合成华夏族,夏、蓟就是华夏族的两个分支。夏朝统治中原西部(河南省,
山西省南部),其语言乃炎黄融合的原始华夏语;蓟统治北京,其语言乃黄帝的原始华夏
语。②商族语言最初是华夏化很深的东夷语,流行于中原东部(今鲁西南—冀南—豫北—
皖北—徐州),商朝统治中原几百年后,逐渐与中原的夏族语言融化成今日中原官话的雏
形——华夏语。③以洛阳为标准音的华夏语后来成为东周通用全国的雅言,《诗经》的语
言就是雅言,孔子讲学用的就是雅言,而不是鲁国方言,孔子成为推广民族共同语的先驱
。秦朝时推行“书同文”等文化政策,使民族共同语的传播有了政治上的保障。汉代雅言
演化为“通语、凡语”,西汉扬雄编著的《方言》就是用“通语”来解释各地的方言的,
这是我国第一部方言著作。魏晋南北朝时,以洛阳语音为标准的“通语”从中原传向北方
和江左一带。《魏书咸阳王禧传》就有关于北魏孝文帝通令“断胡语”,用正音(洛阳话
)”的记载。南朝宋齐梁陈都建都于金陵(今南京),当时的金陵话是洛阳话的沿用。④
隋炀帝杨广以洛阳为首都,把数万户富商大贾从全国各地迁徙到洛阳,推广以洛阳为代表
的正音和正语。唐朝时,洛阳话仍然被看作汉民族共同语的基础。如孔颖达对经学的传述
和注疏,韩愈、柳宗元等在文学上的创作活动等,促进了汉民族书面形式的共同语的广泛
流传。唐代科举时赋诗作文也提出了语音方面的要求,即要符合从魏晋南北朝流传下来的
以洛阳语音为标准音的《切韵》的规范。北宋都汴梁(今开封),洛阳话和汴京话十分接
近,两地流传的语音被称为“中原雅音”。南宋定都于杭州,中原雅音也随之在杭州扩大
了影响,以至于今天的杭州话还同中原官话有许多相似之处。但当时洛阳话仍处于标准音
的地位,“中原惟洛阳得天下之中,语音最正”(陆游《老学庵笔记》卷六)。北宋时期
中原之音基本定型,与今日河南方言几乎完全一样。今日北方官话之所以与河南方言大同
小异,是历史上北方官话区长期以河南方言为标准来规范自己的语汇和语法系统而形成的
。⑤金人迁都北京后,河南方言的影响扩大到金人统治的大部分地区。蒙元时出现了中原
之音(河南方言)广泛传播的“四海同音”的局面。元人周德清的《中原音韵》就是“以
中原为则,面又取四海同音”而编写的。元代汉民族还是以中原之音为正音的。从明初的
《洪武正韵》到清中叶以前,教授标准音的学者都是以中原雅音为依据的。与此同时,元
明清三代随着政治、经济的集中,大量古话文学作品(元杂剧、《三国演义》、《水浒传
》、《西游记》、《儒林史》、《红楼梦》等)的产生和流传,使北京语音逐步上升到标
准音的地位。元末明初的供朝鲜人学汉语的课本《老乞大》和《朴通事》就是以当时的北
京话为标准音而编写的。清曾发布过政令要求各级官员和“举人、生员、贡监、童生
皆学习以北京语音为标准音的官话”。北京语音取代中原雅音的标准音地位,是在清中叶
以后。满清学者陈冲庆说:“国朝建都于燕,天下语音首尚京音”。于是乎,汉民族共同
语经发展演变,在标准音方面实现了从中原雅音到北京语音的转变,为现代汉民族共同语
(普通话)的诞生奠定了基础。
关中方言东府话包括西安市、铜川市、咸阳市、渭南市、商洛市下属商县—洛南—丹凤—
山阳、陕北的宜川—黄龙—洛川—宜君—黄陵—富县、甘肃宁县;关中方言西府话包括宝
鸡市。关中方言区乃炎帝故地,母系为炎帝属的周族语言即是炎帝语言,炎帝语言与炎黄
融合的夏语近似,又由于地理相近,沟通频繁,所以关中方言与河南方言同属中原官话。
秦陇方言包括陕北的延安、甘泉、富县、定边,陕南的略阳、勉县、南郑、汉中市、城固
、洋县、西乡、汉阴、安康市、平利、旬阳、镇安,陇东的庆阳、合水、正宁、华池、环
县、镇原、平凉、泾川、华亭、崇信、灵台,渭河以南的陇西、漳县、武山、甘谷、礼县
、西和、岷县、宕昌、舟曲、武都、成县、徽县、康县、两当、文县(除碧口镇)、临潭
、卓尼,敦煌、河西走廊东端的景泰,青海省的西宁市、湟中、湟源、门源、互助、贵德
、化隆、平安,宁夏省固原市、彭阳、隆德。
陇中方言包括青海省大通、乐都、民和、循化、同仁,宁夏省海原、西吉、泾源,甘肃省
永靖、临夏、和政、广河、康乐、临洮、渭源、定西、会宁、通渭、静宁、庄浪、秦安、
张家川、清水、天水市。历史上长期受氐羌影响,与关中方言有了不同的特点。
南疆方言包括库尔勒、阿克苏、克孜勒苏州、喀什、和田、吐鲁番、伊犁州。
西南官话包括十一片:四川省、重庆市、湖北省西部十九县市、湖南省西北部、陕西省南
部的留坝—佛坪—宁陕—镇坪—岚皋——石泉—镇巴—宁强、甘肃省文县碧口镇;泸
州市—宜宾市—乐山市—西昌市、贵州省铜梓—仁怀—沿河—印江、云南省大关—绥江—
水富,内江市—自贡市—仁寿县—富顺县,雅安市—石棉县,云南省西北部下关—剑川—
宾川—洱源—云龙—丽江市;云南西部的大理—保山—潞西;云南省东中部的昆明—昭通
—曲靖—玉溪—楚雄—个旧—开远、贵州省贵阳市—安顺市、四川省宁南县;贵州省北部
以遵义—六盘水—毕节为中心的二十七县市、云南省威信—彝良—镇雄、重庆市秀山县、
湖南省芷江—怀化—凤凰—新晃—吉首;贵州省东南部镇远—岑巩—黎平—锦屏—台江、
湖南省靖州—通道;贵州省南部凯里—都匀—贵定县;湖北省北部的襄樊—十堰—丹江口
—老河口—随州;武汉、湖南省临湘县;湖南省南部永州、郴州;广西省以柳州—桂林—
百色—河池为中心的五十六个县市;海南省昌江县—东方市—儋州市—三亚市的部分地区
所讲的军话。西南官话与江淮官话的分界线在广水县—安陆县—应城县—黄陂—黄冈市—
鄂州市—蕲春县一线以西以南。
商周秦汉时期,洞庭湖还属于原始汉语与藏缅语、苗瑶语、融合而形成的楚语,永嘉乱后
,迁入湖北的秦雍流人(陕西甘肃以及山西一部分)有六万,出现了西南官话的最初雏形
。安史之乱后,十倍于土著的北方移民入洞庭湖北部,冲击、涵化并最终取代了当地的楚
语,奠定了西南官话的基础。
江淮官话分布在淮河和北南文化线之间,福建南平城关、长乐县洋屿村属于江淮官话孤岛
。江淮官话与中原官话方言分界线如下:连云港临洪河口—东海县浦南镇—东海黄川—东
海白塔埠—东海平明—东海房山—东海安峰—新沂黑埠—沭阳阴平(潼阳)—沭阳颜集镇
方圩村—沭阳悦来—宿迁关庙—宿迁丁嘴—泗阳仓集—泗阳屠园—泗洪曹庙—泗洪金锁—
泗洪重岗—泗洪上塘—泗洪峰山南—淮河—凤阳县南—蚌埠市西南—淮河—霍邱县东—金
寨县南。
烟台莱州二手房房产证不满2年,交易时房屋和车库如何计税?
车库属非居住性质房产,二手房属居住性质房产,计算方法是不一样的,要分开计算。
车库要知道车库总价及原发 票价才能算的。过户税费计算方法如下:
卖方税:
1、营业税:(评估价-原价)*5.5%。
2、土地增值税:(评估价-原价)*30%至60%。(注:此点税率为四级累进,按差价越大 税率越高,税率分别是30%、40%、50%、60%)
3、个人所得税:(评估价-原价)*20%。
买方税:
1、契税:评估价*3%。
双方税:各一仟左右。
以上算法均需提供原价的购房,或在房管局调档调出原购房发 票复印件。
二手房也要知道房产总价才能算,税费约为报税价的8%(卖方:个人所得税1%(房产证大于5年的唯一住宅免)、营业税5.5%(房产证大于2年的免),买方:契税1.5%,其它过户税费约数百元,以上为小于144平方米的普通住宅计算)。
房产证过五年也不用交个人所得税及营业税,只需交契税1.5%,其它过户税费约数百。即总共1.8%左右。
报税价是你们自己定的。房管局的电脑系统对当地每个区域有一个最低的评估价。你们报的报税价高于那评估价就按你们的价计税。低于的话就按系统的评估价计算。对这评估价最了解的是当地同区域的房产中介,因为他们经常去过户,知道能最低报多少可以通过,所以建议你去中介那了解下。
注:以上只为房产过户的房管局及税局收取的费用,未含房产中介费、银行费及小区房的住房维修基金等在内。
全国武校排名前十的有哪些
我知道的有山东郓城宋江武校、山东莱州中华武校、河南塔沟少林武校、广东湛江少林武校、浙江湖州市清泉武术文化学校 、北京少林武术学校 、福建泉州南少林武术学校 、安徽合肥神行太保文武学校、河南省登封市少林鹅技坡武术专修院 、陕西大荔西北武术院 、
少林塔沟武校
河南省登封市少林寺塔沟武术学校位于中岳嵩山脚下之登封市城西区的少林武术城内。学校初创于18年,党的十一届三中全会以后,出身于七代武术世家的国家武术八段刘宝山先生,凭着对弘扬少林武术的执着信念和发展武术事业的敏锐眼光,克服资金短缺,场地不足,教材匮乏,设备简陋等重重困难,创办了少林寺塔沟武术学校。27年来,在各级党委的关心下,在社会各界的大力支持下,学校经历了由小到大,由简陋到完善,文武教学由单一到全面的几个阶段。经过不断地滚动发展,由最初的3间茅草房和三分打麦场,只有十几名学员,发展到现在的建筑面积达19万余平方米,在校生1.8万人的规模。如今,学校占地面积52万平方米。在校学生16000余人。学校师资力量雄厚,现有教职员工2000多人,其中,专业武术教练450多人,文化课教师460多人。教学设施完善,练功场地27万平方米,大型训练房15个,拥有文化课教室200多个。另外还配有多媒体教室、语音室、生理化实验室、微机室等各种先进教学设施。文武教学课程设置合理完备:武术教学设有套路、散打、拳击、跆拳道、武术表演等专业,有武术教学班350个;文化教学已形成了从全托班、小学、中学到大学的完善教育学体系;经国家教育部批准,学校设有可以招收国外留学生的国际教学中心。经上级批准,学校于2004年成立了少林中学和嵩山少林武术职业学院。少林中学为全日制学习文化的普通中学,嵩山少林武术职业学院为实施高等学历教育,培养高素质武术人才的全国第一所武术院校。如今塔沟武校,已发展成为一所集文、武教学为一体的大型民办武术教育集团。
多年来,学校始终坚持“文武并重,德技双馨,传少林真功,育全新人才”的办学宗旨,高度重视学生的全面发展。至今,学校参加国际武术赛事及国家、省、市武术比赛450多场次,共获得奖牌3923枚,其中金牌1775枚。在国际间、洲际间对抗赛和世界级锦标赛中,夺得过101次个人冠军,在全国性的大型武术赛事中获得过230次冠军。在全国大型武术比赛中获得20次团体冠军,在河南省重大赛事中连续18年获得河南省散打比赛团体冠军。2004年11月,我校学员李永红参加第二届世界杯武术散打赛,夺得女子48kg级金牌。拳击专业队连续12年在河南省拳击比赛中保持不败纪录,跆拳道专业队成立10年来,在河南省历次比赛中均保持团体冠军。队员陈卫刚、刘、王文军、石旭飞、张帅可、李永红、黄志芳等先后在第三、四、五、六、七届世界武术锦标赛上获得金牌,李鸣凤、柯荣亮、张宇洁先后在中美、中日、中韩对抗赛上获得金腰带。2004年在郑州举行的首届世界传统武术节比赛中,学校十七名队员分别代表河南、四川、江西、郑州等省、市和南斯拉夫、以色列、新西兰等国家参加了武术竞赛活动,获得一项集体项目一等奖,个人获一等奖21项、二等奖8项、三等奖6项,为中国传统武术的弘扬和发展做出了应有的贡献。2004年11月,李永红、倪春秋、张帅可三人在第二届“世界杯”武术散打赛中分别获得冠军。2005年10月,塔沟武校学员张宇杰、李俊丽、夏瑞鑫代表河南女子散打队参加全国十运会获得了首次被列入全运会正式比赛项目的女子散打团体金牌。目前,学校被确定为河南省散打训练基地,郑州市重竞技运动训练基地。由于学校在重视文化学习的同时,突出武术特色,要求学生全面发展,20多年来,为社会培养了2.8万余名武术人才,为国家培养了一大批武英级运动员,为各大体育院校输送了大批学生,也为全国各地武术学校以及各省、专业队输送了一大批教练和队员,为弘扬中华武术,发展体育事业做出了积极贡献。
文化教学严格按照国家教育部颁发的教学大纲开设课程,规范学习内容。为了提高教学质量,学校狠抓了师资队伍的建设。通过新闻媒体,取公开招聘的方法,录用了一大批有丰富教学经验的老教师和具有本科、大专学历的年轻教师任教。已经形成了一支层次分明、业务精良的师资队伍。由于我校长期坚持正规系统的全面教育,注重普及素质教育,学生在德、智、体等方面得以全面发展,从1986年我校参加登封市文化课统考以来,文化课成绩一直处于领先地位,连年被主管部门评为“教学一等先进单位”。2004年,学校被上级授予“社会力量办学先进单位”和“教学工作综合考评特等奖”两项荣誉。
学校武术艺术团在弘扬和传播少林武术方面成绩显著,艺术团曾多次在中央电视台演出,并经常在各省、市重大政治、经济、文化大型活动上表演。2003年、2004年参加了中央电视台春节联欢晚会,演出了《十二生肖拜大年》和《英雄小哪吒》的武术艺术节目。2005年,校艺术团第三次参加春节联欢晚会,演出武术剧《壮志凌云》,并获得春晚歌舞类节目二等奖。2006年再次参加中央电视台春节联欢晚会,演出歌舞节目《百家姓》。2004年8月,艺术团28名队员参加了中国奥运艺术团在希腊雅典28届奥运会闭幕式上的艺术演出,为国争了光,也为河南争了光。2004年10月,在郑州举行的“首届世界传统武术节”上,塔沟武校共出动13000多名师生,参加了开幕式大型文艺晚会演出和登封《龙腾少林》迎宾活动的武术表演,给国内外观众留下了异常深刻的印象。2005年,学校参加河南电视台《武林风》散打擂台赛获总决赛冠军。在表彰会上把所获奖金7万元全部捐献给“河南省慈善总会”。
历年来,国内外新闻媒体共800多人次来学校访,拍摄专题片400多部,刊发各种报道千余篇,协助拍摄片110余部。被多家媒体赞为“中华武术的教育明珠”,新华社以“天下第一武馆”的誉称对学校进行了报道。
由于塔沟武校取得的成绩和做出的贡献,多次受到了省、市的表彰。获得省“十佳单位”、“五佳馆校”、“文明单位”等称号和“突出贡献奖”、“启蒙教练金奖”等荣誉。2004年,总教练刘海科等四人还获得了国家体育总局授予的“全国体育荣誉奖章”。原中央政治局委员、全国人大副委员长姜春云,中央政治局委员、全国人大副委员长,原国家体委主任李梦华,国家体育总局副局长、党组书记李志坚,中国武术协会王筱麟,以及国家教育部、公安部、国土部、全国妇联和省、市有关领导曾先后来校视察并指导工作。
为适应新形式的需要,学校努力争取在不久的将来,把学校建成一所集文化教学、武术训练、体育竞赛、体育科研以及观光旅游为一体的现代化综合性学校,成为少林武术文化研究的中心和国内外武术人才的培训基地。同时,学校将走出国门,到国外办学,让中国武术在世界上发扬光大,为向世界人民更好地传播优秀的中国传统文化贡献自己的力量。
山东郓城宋江学校
宋江武校位于山东郓城,伴随着梁山好汉一百单八将的传说声名远播,是首批被国家武术院命名的全国先进武术馆校。院长樊庆斌、副院长刘国庆自幼习大红拳,是河南省嵩山少林寺31代皈依弟子。他们凭着把中华武术发扬光大的执着追求和对武术教育事业的极端热忱,1985年创办宋江武术学校,艰苦奋斗十余年。现在学校占地面积15万平方米,拥有38000平方米古朴典雅的建筑群。武校拥有文科教学楼、大型练武馆、学生公寓、餐厅等现代化设施,固定资产达5800多万元。学院现有来自全国26个省市及境外的学生3600多名,设有从小学到高中、中专的文武结合班52个,武术、散打、拳击、摔跤、柔道、跆拳道、硬气功等专业班29个。学校有懂教育、会管理的强有力的领导班子,有百余名套路新颖、技术精湛、在全国和省市比赛中获冠亚军的青年教练,有百余名具有大中专学历、高级职称、教学经验丰定的老中青年结合的文科教学队伍。他们的培养目目标是文武双全的现代化人才。
十几年来,宋江武校先后向国家队、中国武警部队、各大体育院校及各省、市专业队输送学员1000余名,进入国家武英级和运动健将行列的58名,为各武术馆校培养教练员900余名,为各大企业培养保安人员2000余名。在国际、国内的重大比赛中夺得金、银、铜牌1080枚,如1993年在全国武术之乡武术比赛中,获棍术、刀术五项冠军;1995年在全国武术之乡散手比赛中,获金牌4枚,银铜牌8枚,并荣获团体总分第一名。自1999年以来,省“希望杯”散手比赛,宋江武校连续四年夺取金牌总数和团体总分两个第一。武校培养出全国散打王争霸赛中的名将邵金宝、张永健、树怀青;在刚刚落下帷幕的首次世界杯散打比赛中,康永刚获得54公斤级冠军。
宋江武校多次代表山东省出征全国赛场,屡屡获胜,并多次被评为全国先进武术馆校,全国群众体育先进单位和山东省社会力量办学先进单位。中央电视台、山东电视台、《人民日报》、《大公报》、《光明日报》、《文汇报》、《中国教育报》、《中国体育报》等几十家新闻单位都对学校作过专题报道。
武校教练员有的是院校优秀毕业生,有的是在全国或省级比赛中获得前三名的留校生。武科教学课程设置首先注重传统武术的学习和研究,不论是长拳、太极拳、查拳、花拳、炮拳、洪拳、翻子、戳脚、八极,还是水浒拳、三十六路宋江拳、燕青五步拳、孙膑拐等均有专人教研,对于传统武术表演项目也有专人教授。
学校武术器械设备齐全,武馆使用面积4000平方米,练武场50000平方米。北京体育大学、山东体育学院等都将武校作为实习基地。
宋江武校坚持“以德建武,以文保武,以武养文,文武并进”的办学方针。文武结合班均配备“四机一幕”,并有图书室,实验室、阅览室和专门音乐教室。由于师资力量雄厚,管理得当,文科教学成绩在同类学校中名列前茅,全县中小学通考,四分之一的班级成绩优秀,胃的学生获全县一等奖,有的学生获“奖学金”、“全国三百名小状元”、“齐鲁小名士”等荣誉称号。
宋江武校注重培养学生各方面的素质,创造各种机会让学生参加各项社会活动。1994年中央电视台的春节晚会上,学校学员表演的《狗娃闹春》名动一时。
山东莱州中华武校
山东莱州中华武校建于1992年,坐落在美丽富饶、令人神往的胶东半岛。名标青史的螳螂拳就发源在这里。这里不仅是全国著名的武术之乡,更有云峰山的秀媚,莱州湾的浩瀚……天时、地利、人各,注定了中华武校应运而生和必然的蓬勃发展。学校占地200多亩,投资人民币3000多万地。配有微机室、电教室、实验室、音乐室、图书室和3200平方米的室内练功厅;学生公寓、留学生公寓、餐厅、足球场,建筑总面积达2万平方米以上。文科设学前班、小学、初中、高中、中专五个教学部,27个教学班,武科设套路、散打、拳击、柔道、摔跤、泰拳、跆拳道、女子防身术、中华绝活9个项目。文武师资雄厚,现有专业教师和优秀教练162人,来自全国十多个省地的学员2000多人。学校自成立之日起便全面贯彻国家的教育方针,执行国家全日制教学大纲,实行文武双修。
学校坚持“习武德为先”,以培养国家人才为目标,多年来为国家输送了很多高水平武术专业运动员,并在重大赛事中成绩卓著:2000年青岛国际武术锦标赛,以6金4银3铜夺得国内组团体第一名;全国青少年武术散打比赛摘得1金1铜;山东省“希望相当于”武术(套路)锦标赛,夺得14金12银15铜,囊括4个团体第一;烟台市第五届运动会夺得37枚金牌;在“中国武术散打王南北武校对抗赛”中以4:1大胜;2001年在“中国烟台、美国、意大利散手争霸赛”中,山东莱州中华武校代表中方出战,以5:2的绝对优势大胜,扬名海内外。校艺术团频频参加国际性大型表演:如北京国际电视周、烟台APEC博览会、果蔬会、潍坊国际风筝节、泰山国际登山节、中泰对抗赛、北京国际旅游文化节等。武校先后向北京体育大学、北体师、解放军体院、成都体院、武汉体院、广东体院、西安体院、山东体院、沈阳体院、上海体院、山东师大输送了900多名优秀学员和运动员。向社会各界输送各类人才1500多名。
山东莱州中华武校先后被授予“全国先进武术馆校”、“全国群众体育先进单位”、“山东省甲级武术馆校”、“烟台市社会力量办学先进单位”、“烟台市教书育人先进单位”等称号。校长李明连续被评为“烟台市十杰青年”、“莱州十杰校长”,被烟台市委、市荣记“三等功”,团省委授予“一等功”。《人民日报》、《大众日报》、《中国体育报》、《农民日报》、《烟台日报》、《大公报》及中央电视台、山东电视台、烟台电视台等多家新闻媒体对学校和校长做过专题报道。学校现被纳为莱州市教委的直属学校。莱州武校和美国东洋武道大学缔结成姊妹学校,和韩国釜山武协建立了长久友好往来。美国、加拿大、以色列、韩国、日本、意大利等国家留学生定期到校交流和学习培训。中华武校现已成为烟台市、莱州市对外开放的窗口。
刚刚结束的在韩国釜山第14届亚洲运动会上,山东莱州中华武校在武术比赛的开幕式上进行了45分钟的武术表演。这是在国外举办的体育盛会第一次邀请中国一所民办的学校前往献技。经过精心设计编排节目、严格选拔队员、强化训练、精雕细刻,这次历时45分钟的节目充分展示了中华武术的十八般武艺,体现了中华武术的精、气、神。
广东湛江少林武校
湛江少林武校是一所集幼儿园、小学、初中、高中于一体的新型现代化、寄宿制文武学校,位于广东湛江市霞山区风景秀丽的三岭山森林公园旁,占地面积9.6万平方米,在校学生1500多人,教职员工200余人,是华南地区最大的文武学校之一。
湛江少林武术学校自1995年创办以来,就确定了“创名校,育英才”的办学目标,全力营造一流的育人环境,先后投入巨资建起教学楼、宿舍楼、综合楼、图书馆、阅览室、电脑室、语音室、练功厅
多功能健身房、高级擂台等一系列现代化文化、教学、训练设施。每一间教室均配备电教设施,员工、学生宿舍安装了程控电话。
学校在积极完善各种设备、设施的同时,在全国大量招聘、引进各种人才,为培养学生德、智、体、美、劳全面发展奠定了基础。
学校秉乘“文武双修,德才兼备”的办学宗旨和“教育以人为本,弘扬武术文化”的办学理念,坚持封闭式管理、军事化训练和素质教育,取得了骄人的成就。从19年到2000年获得各类比赛奖牌100多枚。为省队及广州体院、武汉体院、北体大等高校输送了一批批优秀人才。其中输送到省队的关胜同学已崭露头角,在1999年的“亚洲青少年武术锦标赛”上夺得南拳冠军。学校还是广州体院、武汉体院的实习训练基地,湛江市跆拳道、拳击训练基地。多次被评为省、市先进办学集体,1999年被评为“广东省衔进武术馆校”,2000年底,被评为“全国体育先进集体”。
武校优越的办学条件和优异的办学业绩,高质高效的管理水平,赢得了社会和家长的信赖与支持,曾多次被新闻媒体报道。
学校取教师、教练、教官三位一体,密切配合;封闭式教学、军事化管理、保姆式服务。拥有强大的师资力量,灵活的教学机制。
如今,“湛武”已经成为一种品牌。但是“湛武”人面对成绩并不满足,为了脚踏实地向着规范化、科学化、理想化的方向迈进,学校耗巨资率先全面推行CIS管理模式,从视识别系统到内部行政管理,进行了一系列大刀阔斧的改革,取薪资结构、激励机制;垂直指挥、横向联络;学校形象、员工手册;人才招聘程序,监督控制系统;“四小时复命制”、“家长服务”;一系列先进的管理模式“软件”配合学校完善的设备“硬件”,有效地保障了学校的教学水平,为学校“创名校,育英才”向全国一流学校迈进走出了坚实的一步。
浙江湖州市清泉武术文化学校
浙江湖州市清泉武术学校是中国最早兴办的民办学校之一,已投入资金3亿元。目前拥有湖州清泉武术文化学校(浙江省独立设置综合高中)、清泉教育科学研究中心以及将要筹建的清泉艺术学校等。
学校集学前班、小学、初中、职业高中、综合高中于一体。现有在校生近2000名,教职员工近260名。
学校位于中国历史名城浙江湖州市西北部30公里的江南风景胜地——太湖西岸的长兴兰香山风景区。纵横交错的铁路、高速公路网,为地处杭州、上海、南京、安徽等省市交界处的湖州清泉武术文化学校走向全力敞开了便利的交通大门。
优秀的人才出于优美的环境。学校创办人周清泉先生深谙中国传统文化,亲手主持设计并建筑了这所占地560多亩、建筑面积达4万平方米的仿建筑学校。校园面对太湖,依山而建,错落有致的教学楼、宿舍楼、综合楼、图书馆、多媒体教学中心、文体活动中心等似一颗颗宝石镶嵌在美丽的兰香山下,为来这里求学的学子们营造了得天独厚的学习条件。学校以人为本,拥有两个可容纳3000人的大餐厅,每顿饭都有不少于十种角肴供同学们选择。
养学生的全面素质和综合能力已经成为当今教育界的共识。而清泉学校则走了素质教育的前列。除高质量地完成教育部规定的全部文化课程学习外,全体学生均可选择性地参与各种武术课的训练,学生们磨练了毅力,强健了体魄,陶冶了情操,也为2008年中华武术进奥运会奠定了人才基础。
清泉学校一直都将人才作为学校发展的首要,提出了“优秀的教师队伍是学校的灵魂”的理念,吸引了全国各地高素质、高水平、有能力的人才加盟清泉教育事业。目前共有一百多位具有中高级专业职称的优秀文化课、武术课老师活跃在清泉学校的讲台上。学校管理、后勤等部门员工也在兢兢业业地为教学服务,共同教书育人。德育为先是清泉学校的办学原则。
学校经常利用各种形式、创造各种条件对学生进行如何做人的教育。学校设置了若干个兴趣活动小组,使有着各种特长的学生能够在自己喜爱的项目中展示才华,体验到成功的忆乐。学校学生在文化课取得累累硕果的同时,武术训练成绩也令人刮目相看,在省级、国家级和国际性武术、散打、跆拳道等项目的比赛中获9项团体冠军、夺得金牌56枚,银牌37枚,铜牌42枚,12座,共有300多人次获得了学生个人奖项。如今,学校的学子们遍布全国各地,98%的毕业生被体育、军事、司法警官院校以及企事业单位录取或录用。湖州清泉武术文化学校的发展,充分说明了中国民办教育事业大有作为。未来,清泉学校继续保持开放性格局,与国内外教育机构密切合作,共同发展清泉教育。目前,一项包括继续引进优秀教师、外籍教师,扩大学校建设规模的正在实施中。
北京少林武术学校
北京少林武术学校创办于1991年,位于德外西三旗回龙观
镇,距市区10公里。学校按现代化私立学校要求规划,建有先进的宿舍楼、教学楼、综合楼、电教馆和6000平米的大型训练厅馆,教室配备闭路电视系统等电教设施,理化生实验室齐备。
建校十年来,北京少林武术学校坚持“以武术为特色,重视文化教学”的办学宗旨。在北京十运会、北京青少年武术锦标赛等重大比赛中屡获殊荣。仅2001年度就获金牌18枚,银牌16枚,铜牌20枚;一批批高中及中专毕业生考入了首都体院、武汉体院等国家重点体育院校,多名学员入选北京武术队、北京散打队、女子特警队、南海舰队海军陆战队。一系列成绩使北京少林武校受到广泛关注。
2002年6月1日在人民大会堂《开未来》庆六一晚会上党和国家***亲切接见了北京少林武校的《猴哥》节目表演队员及全体演职人员。1995~2000年武校连续6年被评为先进办学单位。学校学生还曾参加中央电视台的申奥成功晚会、第二十一届世界大会文化节开幕式、大运会闭幕式的武术表演和德国柏林中国文化周等大型活动,为这些举世瞩目的盛会增添了一道亮丽的风景。随着全球一体化进程的日益加快,北京少林武校同国际间的联系越来越密切,知名度也越来越高。学校组建的少林武术表演团远赴德、韩、美、东南亚等国家和地区进行巡回演出,努力为中国武术文化在国际上的传播作出贡献。
经过多年的努力,无论是学校规模还是在校人数,北京少林武术学校都堪称京城第一。近年来,学校又在全国开办了6所分校,进一步扩大了影响。
福建泉州南少林武术学校
1995年正式开学的泉州南少林武学校,是一所集幼儿园、完小、完中于一体的全日制、寄宿式的民办学校。董事长陈忠文系福建省政协委员、洛江区政协副。中国武术协会副、厦门大学研究生陈翔任校长兼党支部书记。
学校贯彻党和国家的教育方针,坚持“以德育人,以理服人,以情感人,以智启人”,认真探索素质教育,积极响应市委、市“科教兴市”的号召,确立“以质量求生存,以特色求发展”的思路,逐步形成了“以文为主,文武结合”的办学路子,同时努力突显“国术、国球、国画”三大特色。五年来,在各级党政和主管部门的领导下,在社会各界人士的关心支持下,泉州南少林武校各方面步入了良性循环的发展轨道,学生从最初的121人发展到今天的1400余人,从2幢楼房发展到16幢楼房,占地近4万平方米、建筑面积约6万平方米的花园式校园,综合办学水平和办学实力不断增强,在市、省乃至全国赛事上,获得200多枚金牌。学校先后被评为“泉州市文明学校”、“泉州市双拥工作先进单位”、“福建省先进武术学校”,被省教育厅确定为“对外交流的窗口学校”,获中宣部宣传教育局、国家教委基础教育司等六家单位联合授予“心系祖国、情系国旗”光荣匾牌,全国少工委授予“全国红旗大队”,中国教育电视台还将学校列入“中华名校”向全国推介。1999年在众多的福建省社会力量办学中唯一被评为“福建省文明学校”,并获得“全国推进素质教育先进单位”的光荣称号。在2000年学校首届高考中,囊括了泉州市贤鸾基金会非达标中学高考的五个颁奖名额。
在武术馆(校)中,以文为主是泉州南少林武校的特色。在以质量为本的同时,强调突出特色,既加强练好内功,又注重与国内重点校、海外学校的经验交流,力创“人无我有,人有我好,人良我优,凸显特色”名校。
根据国家教育部颁布的教学,学校开足上好教育课程,从小学起增设武术、英语和电脑课。另有横社、美术室、音乐室、图书馆、阅览室,学子们可根据自己的兴趣,在业余时间发展自己的特长。
面对教育体制改革的机遇与挑战,学校的全体教职员工表示,他们将一如既往,聚心集智,提高综合办学水平,继续朝着“让家长满意,让社会认可,让领导放心”的方向努力,培养出更多更优秀的人才。
安徽合肥神行太保文武学校
安徽合肥神行太保文武学校是中国政公党安徽省委会下属的大型文武专业学校。创办于1993年,至今已有9个年头。办学条件随着学校的发展而不断改善,总投资2000多万元,占地40000多平方米,建筑面积15000多平方米。目前有文化课教学楼、大型演武厅、健身房、理化实验室、微机房、图书室、书画室、音乐室、田径场和即将投入使用的拥有24间教室及8个办公室的主教学楼等各种必备的硬件设施,并有一个良好的教学环境和花园式校园。
目前在校生已达2200余名。其中学习文化课学生1600多名,从学前班到大专各种层次应有尽有。全 校共有教职工300余人,其中拥有硕士学位2人,大学本科学历的40人,大专学历25人,其余的为中专学历。拥有高级职称的4名,中级职称的3名。学校的办学宗旨是:致力为公、弘场国粹、培养英才、服务社会。办学目标是使全体受教育者都要学会做人,学会求知,学会健体,学会创造。学校的办学方针是:以质量求生丰,以特色图发展。指导思想是:育人为本、以法治校;全国贯彻教育方针,全面推进素质教育,全面提高教育质量,培养全面发展人才。育人原则是:严格管理,从严要求、严谨治教,精心育人,使素质教育融入学校工作的全过程。学校文化课教学开设全日制学前、小学、初中、高中、中专、大专课程,另免费开设电脑、书画、音乐等。
河南省登封市少林鹅技坡武术专修院
河南省登封市少林鹅坡武术专修院安装创于16年,属民办非企业单位,位于登封市西郊。
学校创办“中国当代十大武术名师”梁以全先生,享有“儒雅武师”的美誉。17年首任登封县体校校长、少林拳法研究会会长。编著了《少林武术简介》、《少林武术研究》、《嵩山少林拳法》、《少林武术》等武术理论著作。拍摄有《武术之花》、《少林功夫摇篮》等12部片。
总教育现任校长梁少宗,34岁,六代武术世家后裔,毕业于北京体育大学。
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